امام شهید حسن البنا رحمه الله، معلم ربانی

کاروان دعوت اسلامی از روزهای آغازینش در شبه جزیره عرب الی اکنون فرزندانی زیادی را تقدیم جامعه بشری نموده که هرکدام در گسترش خیر و خوبی در میان انسانها تا آخرین رمق حیات تلاش نموده اند.

 در کاروان دعوت اسلامی در قرون معاصر مرد قرآنی،  معلم ربانی حضور دارد که امت اسلامی مرهون زحمات و تلاش های این فرزند برومند خویش هست.

آری، دعوتگری که در دعوت خود شمولیت وتوازن اسلام را در تمامی عرصه ها بیان داشت، ربانی بودن و واقع گرایی  آنرا انعکاس داد.

فکر را با حرکت ار تباط داد وعلم را با عمل آمیخت، تربیت وجهاد را با هم یکجا ساخت، پاکیزگی عقیده سلف صالح امت  را با روحانیت  تصوف سنی مزج نمود وبسوی اسلام بحیث عقیده، اخلاق، نظام، دولت، عبادت، جهاد و کتاب دعوت کرد.

با فساد موجود در نظام در داخل مبارزه کرد،  با استعمار خارجی انگلیس وصیهونیزم جنگید.

او مردم  را به سوی فهم شمولی دین دعوت نموده و امت را از اختلافات برحذر داشت.

او تمام وقت خود را صرف دعوت، تبلیغ و تربیتی نسلی نمود که اسلام را منحیث دین و دولت پذیرفته و برای برپایی و اقامه آن تلاش نمایند.

برای بدست آوردن همین آرمان شب و روز زحمت کشید و بالاخره بوسیله دشمنان دین و دعوت به درجه رفیع شهادت نایل گردید.

بلی، او امام شهید حسن البنا رحمه الله،  بزرگ مرد تاریخ مؤسس بزرگترین حرکت اسلامی معاصر اخوان المسلمون است

2 دیدگاه برای «امام شهید حسن البنا رحمه الله، معلم ربانی»

  • دسامبر 26, 2022 در t 5:49 ق.ظ
    Permalink

    اسلام علیکم ورحمت الله وبرکاته
    برادر عزیزم از الله متعال کامل ایمان کامل صحت و سلامتی تان خواهانیم
    برای رسیدن به صلح پایدار در افغانستان چه باید کرد ؟
    اول باید دا وپیژنو چې صلح روغه جوړه څه شی دی ؟
    دصلح یا سولې مانا :
    سوله د دوه ښکیلو لوریو ترمنځ له اوربند ، دعوې او اختلافاتو له منځه وړلو ته وايي .
    سوله دټولنې له هغه ارامې فضا څخه عبارت دی چې د خلکو دهمکارۍ له لیارې پکې مصؤنیت ، عدالت او ازادي تامین شوی وي .

    خپلمنځي شخړو دسوله ایز هواري او اصلاح لپاره کار کول .
    د اسلامي فکری له مخی صلح روغې جوړې او ته اهمیت او ارزښت ورکول او د ثواب ګټلو وسیله یې ګنل :
    الله جل جلاله فرمايي : لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ..سورت النساء(114) ایت .
    ژباړه : په هیڅ ناسته / جرګه او مرکه کې خیر نشته ، مګر هغه ناسته /جرګه کې خیر دی چې دصدفې په ورکړه ، د نیکۍ په کولو او دخلکو ترمنځ په اصلاح او روغې جوړې پکې امر وشي .نبي علیه السلام یوځل اصحابو ته وویل : ( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصدقة والصلاة قال : أبو الدرداء : قلنا بلى يا رسول الله ، قال : إصلاح ذات البين ) .رواه ابو داود والترمذي .
    ژباړه : ایا تاسو په داسي یو کار خبر نه کړم ، چې په ثواب کې ( له نفلي ) مونځ، روژې او صدقې غوره دی ؟ ابو درداء رضی الله عنه وايي : مونږ نبي علیه السلام ته وویل : ولی نه د الله رسوله! نو نبي علیه السلام وویل : د خلکو ترمنځ اصلاح او روغه جوړه ..
    دهغه چارو څخه ځانونه ساتل او اجتناب تری کول چې ټولنیز وحدت زیانمنوي.
    اسلام ټولې هغه چارې منع کړي دي چې ټولنیز وحدت ، باور ، ورورولي له منځه وړي . ځینې دغه چارې په لاندې ډول دي :
    بدګماني
    غیبت
    بهتان او افتراء
    مسخرې
    بدګويي او پوچګويي
    قومي ، نژادي او ژبنی تعصب
    بې عدالتي
    حسد او کینه
    چغلي
    د خلکوعیبونه لټول
    دسیسې جوړل
    او دیته ورته نور…..
    بل دصلح یا دسولې موخی او اهداف پیژندل چې صلح دکوم هدف لپاره کیږی چې څه شې لاسته راشي .
    دصلح اهداف :
    دښو اړیکو ایجاد ، د منفي سلوک اوچلن مخنیوی او ختمول .دهویت ساتنه ،دمتقابل احترام رامنځته کیدل ، دنیکمرغه او پرمختللی فضا د رامنځته کولو لپاره همکاري کول او کار کول . په تولنه کې عدالت ، مصؤنیت او ددین اسلام په چوکاټ کې ازادي تأمینول .

    دصلح یا سولې اساسي عناصر پیژندل او دهغو لپاره په ګډه کارکول :
    دصلح اساسي عناصر :
    1- مصئونیت:
    مصؤنیت بیلابیلې ماناګانې لري ، چې یویې امن اوخوندیتوب دی .یانې کله چې په ټولنه کې مصؤنیت او خوندیتوب نه وي نود انسان ژوند له ګواښ سره مخ وي.
    2 – عدالت:
    عدالت پراخه مفهوم لري ، خوپه ساده توګه عدالت دعدل اوانصاف څخه عبارت دی ، نوکله چې په يوه ټولنه کې عدل او انصاف شتون لري ، دانسانانو ترمنځ اړیکې ښې وي اوله یوبل سره همکاري کوي ، ټول سره په ژوند ژواک کې برابر وي .
    3 – آزادی:
    د ازادۍ لغوي مانا په کارونوکې خپلوا کۍ ته وايي البته دغه خپلواکي باید د شرعي او قانون په چوکاټ کی محدوده وي ، څو دنورو خلکو د چارو داخلال باعث ونه ګرځي .
    دا باید وپیژنو چې صلح یاسوله په دوه ډوله ده : 1 موقته یا نسبی صلح 2 حقیفی او پایداره صلح .
    1- نسبي یا موقتی سوله :-
    ځنی خلک فکر کوي چې کله جنګ نه وي نوکامله سوله وجود لري ، خوحقیقت دادی چې کله کله جنګ نه وي خو نور داسې عوامل شتون لري ، لکه بدبیني ، بی اعتمادي ، انتقام جويي ، نه همکاري ،بی سوادي اود کامل تعلیم نه شتون چې په دغه حالت کې نسبي سوله شتون لري ، نه کامله اوحقیقي سوله ، ترهاغه وخته پورې چې نسبي اوموقته سوله په کامله اوحقیقي سوله تبدیل نه شي او نسبي سوله دوام ولري ، یو وخت همدغه موقته سوله په فزیکي جنګونو اختلافاتو او بدو حالاتو بدلیږي .

    2- حقيقِي یا کامله صلح او سوله :-
    کامله صلح یا سوله دیته وایی چې پرجګړې سربیره دجنګ عوامل لکه بې اتفاقي ، ظلم ، عذاب ، تعصب ، انتقام جويي ، غیبت ،بی سوادی نه همکاری اوداسې نور له منځه تللي وي ، او ځای یې دوستۍ ، صمیمیت ، ورورۍ ، سواد ، متقابل احترام ، اوهمکارۍ ونیسي ، او دټولو ترمنخ ښه روحیه او دهمکارۍ احساس پیاوړي شي. خو دغه کار هغه وخت ممکن دی چې مونږد صلح یا دسولې پروسه له خپل ځان اوکورنۍ څخه پیل کړو .که په یو ټولګی یا یو کورکې جنګ نه وي ،فکرکوو چې کامله اوحقیقی سوله شتون لري ، خو حال داچی دغه یوه نسبي سوله ده .نو حقیقي سوله هغه وخت ټینګیدای شي چې دبدبینۍ ، انتقام ، کینې اوحسد ریښې له منځه لاړې شي ،په زړونو او مازغوکې د دوستۍ ،همکارۍ ، ورورۍ ، باور او مینې اومحبت نیالګي نيال ، اوبه او وپالل شي .
    په افغانستان کې دپایداری صلح درامنځته کولو لپاره په ګډه کار پکار دې چې زمونږ بارسوخه علماء کرام دټولنی قومی مشران ، بااحساسه ځوانان او فرکرمنی او باسواده میرمني په کامل عزم او هوډ سره په اخلاص یو بل ته لاس ورکړو او په نتیجه کې یی په ګررن هیواد افغانستان کامله حقیفی صلح رامنځته او زمونږ د یتیمانو کونډو مشرانو علماءکرامو او بااحساسه ځوانانو ارمان پوره شي او ټول د ورورګلوۍ به فضا کې ژوند وکړو .

    صلح یا سوله دټولو له نظره :-

    مور :- سوله ښکلی اومهم ارمان دی .
    معلم :- سوله دانسان دنیکمرغۍ بهترین کتاب دی .
    متعلم :- سوله ښکلی او په زړه پوری مضمون دی .
    داستان لیکونکی :- سوله تر زرو کیسو او داستانونو غوره ده .
    داکتر :- سوله دخوارانوبهترین او غوره درمان دی .
    باغوان :- سوله له یاسمین اوریحان ګلانو خوشبویه ده .
    حقوق پوه :- سوله دانسان غور او بهترین حق دی .
    زرگر :- سوله له تیلا، ملغلرو ، مرجانواو الماسو ډیره غوره ده
    کیما پوه :- سوله دانسان دنیکمرغۍ بهترینه او غوره کیمیا ده .
    ګرځندوی سیاح :- سوله دجهان مبدا اوبنسټ دی .
    فضا نور :- سوله ښکلې او بې ساحله فضا ده .
    متصوف :- سوله دژوندیو زړونو شعاردی
    دهقان :- سوله بې شمیره او غوره حاصل لري .
    دنړۍ استوګن :- بې سولې ژوند زندان دی .

    پاسخ دادن
  • دسامبر 26, 2022 در t 5:56 ق.ظ
    Permalink

    زما ایمیل دی یواځی ستاسو مخترم سره وي
    الله پاک دی ورکړي چې لیکنی یو څه ګټوری وي
    دالله پاک نه سوال کوم چه دغه لیکنی زمونږ او ستاسی دپاره ددونیا او داخرت دسعادت سبب وګرځوي
    په اخر ستاسو لپاره دمهربان الله نه لابریا او سعادت غواړم
    په ډیر احترام
    حنیف الله حقمل

    پاسخ دادن

پاسخی بگذارید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *